La solida alleanza tra il Partito Repubblicano e Israele, ribadita più volte durante il secondo mandato del Presidente Donald Trump, affonda le sue radici nell'ascesa del cristianesimo conservatore come forza politica, avvenuta oltre mezzo secolo fa.......

 La solida alleanza tra il Partito Repubblicano e Israele, ribadita più volte durante il secondo mandato del Presidente Donald Trump, affonda le sue radici nell'ascesa del cristianesimo conservatore come forza politica, avvenuta oltre mezzo secolo fa.

Il rapporto tra il reverendo Billy Graham e il presidente Richard Nixon contribuì a portare la politica evangelica alla Casa Bianca. Graham in seguito si pentì del suo coinvolgimento politico, soprattutto dopo il Watergate, ma l'opportunità rimase. Alla fine degli anni '70, la Moral Majority di Jerry Falwell mobilitò gli evangelici conservatori, trasformandoli in un influente elettorato repubblicano che Ronald Reagan incorporò nella sua coalizione conservatrice. Israele divenne sempre più centrale in questa identità, con molti evangelici che interpretavano il sostegno allo Stato ebraico da una prospettiva biblica piuttosto che puramente strategica. Leader come il telepredicatore John Hagee e Christians United for Israel costruirono in seguito una rete istituzionale che tradusse la convinzione religiosa in pressione politica. Ciò che era iniziato come un accesso degli evangelici ai presidenti repubblicani si trasformò in una solida infrastruttura politica.

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Per i sionisti cristiani, questa alleanza va oltre la semplice affinità religiosa. Molti considerano Israele centrale per le profezie bibliche, comprese le interpretazioni sulla fine dei tempi e l'atteso ritorno di Gesù Cristo. Queste convinzioni hanno trasformato il sostegno a Israele da una semplice preferenza di politica estera a un impegno religioso. Con l'affermarsi degli elettori evangelici come componente fondamentale dell'elettorato repubblicano, i politici hanno avuto forti incentivi elettorali ad abbracciare tale impegno, allineando così teologia, lealtà al partito e interessi strategici.

Gli eredi politici

Gli attuali leader repubblicani hanno ereditato quel sistema.

Mike Johnson della Louisiana, presidente della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti, incarna l'influenza contemporanea di questo partito. Ha citato passi biblici per descrivere la relazione tra Stati Uniti e Israele come qualcosa di più di una semplice partnership strategica. La sua carica di presidente della Camera gli conferisce una notevole influenza sulla legislazione, sulla spesa del Congresso e sui dibattiti relativi agli aiuti militari statunitensi a Israele.

Il senatore Ted Cruz del Texas ha ripetutamente espresso il suo sostegno a Israele in termini esplicitamente cristiani. Il senatore Tom Cotton dell'Arkansas rappresenta una versione più nazionalista e intransigente dell'alleanza. Il suo tentativo di sostituire "Cisgiordania" con "Giudea e Samaria" nella terminologia federale dimostra come il linguaggio biblico possa entrare a far parte delle politiche governative.

L'ex governatore dell'Arkansas Mike Huckabee, ora ambasciatore di Trump in Israele, rappresenta lo stesso punto d'incontro tra cristianesimo evangelico e politica repubblicana. La sua difesa degli insediamenti israeliani e il suo rifiuto della terminologia territoriale convenzionale riflettono una visione del mondo in cui le affermazioni bibliche hanno un peso politico considerevole.

Queste figure non hanno creato l'alleanza; ne sono gli attuali custodi. La loro influenza va oltre la retorica. I voti del Congresso su aiuti militari, protezione diplomatica e sanzioni traducono gli impegni politici in politiche concrete. Le organizzazioni sioniste cristiane mantengono tale influenza attraverso reti ecclesiastiche, attività di lobbying, mobilitazione dal basso e coinvolgimento diretto con i funzionari eletti, mantenendo le proprie priorità in primo piano anche quando altri repubblicani mettono in discussione gli impegni all'estero.

Trump e la complicazione dell'America First

Il presidente Donald Trump ha rafforzato l'alleanza evangelica con Israele, introducendo al contempo una forza concorrente nella politica estera repubblicana: "America First".

Il riconoscimento di Gerusalemme come capitale di Israele e il trasferimento dell'ambasciata statunitense da parte della sua amministrazione hanno soddisfatto una priorità di lunga data del sionismo cristiano. Tuttavia, la coalizione di Trump comprende anche elettori scettici riguardo ai coinvolgimenti all'estero, agli interventi militari oltremare e agli ingenti aiuti internazionali. Ciò crea una tensione all'interno del consenso repubblicano.

Per i sionisti cristiani, il sostegno a Israele può costituire un obbligo biblico. Per alcuni repubblicani filo-americani, la questione è se tale impegno promuova un interesse americano chiaramente definito. Le posizioni si sovrappongono, ma non sono identiche.

La tensione si acuisce quando il sostegno a Israele rischia di innescare una guerra più ampia, ulteriori dispiegamenti militari o un coinvolgimento prolungato degli Stati Uniti in Medio Oriente. La guerra con l'Iran ha messo in luce proprio questa contraddizione, costringendo i repubblicani a confrontarsi con il punto in cui il sostegno a Israele si scontra con l'opposizione, dettata dalla filosofia "America First", a un prolungato coinvolgimento militare all'estero. I conservatori religiosi possono considerare i principi biblici come decisivi, mentre i repubblicani più isolazionisti mettono in discussione i costi finanziari, le potenziali perdite umane americane e le responsabilità che Washington si assume per conto di altri Paesi.

Trump ha cercato di accontentare entrambi gli elettori, ma le loro priorità contrastanti sono diventate sempre più difficili da conciliare.

La frattura generazionale

Una sfida ancora più rilevante potrebbe emergere tra i repubblicani più giovani.

Un sondaggio del Pew Research Center condotto a marzo ha rilevato che, nel complesso, i repubblicani avevano un'opinione più favorevole di Israele che sfavorevole, con il 58% contro il 41%. Tra i repubblicani di età compresa tra i 18 e i 49 anni, tuttavia, il 57% nutriva un'opinione sfavorevole. I repubblicani più anziani mantenevano un'opinione sostanzialmente più favorevole. Un altro sondaggio del Pew, condotto a maggio, ha rilevato che il 42% degli americani di orientamento repubblicano di età compresa tra i 18 e i 29 anni aveva un'opinione favorevole degli israeliani, rispetto all'83% di quelli di età pari o superiore a 65 anni. Sebbene i sondaggi abbiano preso in considerazione popolazioni e quesiti diversi, entrambi hanno rivelato una marcata divisione generazionale.

Questi risultati non significano che i repubblicani più giovani abbiano abbandonato Israele o si oppongano alla relazione tra Stati Uniti e Israele. Suggeriscono piuttosto che la base elettorale che sostiene l'alleanza sta diventando meno omogenea.

Le ragioni vanno oltre l'ideologia. I giovani americani vengono a contatto con il conflitto attraverso i social media, i reportage su Gaza e le immagini di sofferenza dei civili. Alcuni si chiedono se gli impegni di politica estera di matrice religiosa servano gli interessi americani. Altri sostengono Israele pur opponendosi a specifiche politiche del governo israeliano. Un'opinione negativa su Israele non dovrebbe essere automaticamente equiparata all'ostilità verso gli israeliani o al rifiuto delle relazioni bilaterali.

Tuttavia, una generazione sempre più divisa sulla questione israeliana potrebbe rivelarsi meno ricettiva agli appelli che considerano il sostegno al Paese come una prova inconfutabile dell'identità conservatrice.

Un'eredità repubblicana in evoluzione

Israele è diventato molto più di una semplice priorità di politica estera. Per milioni di conservatori, il sostegno a Israele è parte integrante dell'identità religiosa e morale del Partito Repubblicano.

Quell'eredità rimane potente, ma le sue fondamenta stanno vacillando. I giovani repubblicani sono cresciuti durante le guerre in Iraq e Afghanistan, il nazionalismo di Trump, lo scetticismo nei confronti dell'intervento straniero e la guerra di Israele a Gaza. Le loro domande riguardano sempre più non solo la teologia, ma anche gli interessi nazionali: cosa si ottiene con il sostegno degli Stati Uniti a Israele, qual è il suo costo e quando la convinzione religiosa dovrebbe cedere il passo a considerazioni strategiche?

Tali questioni potrebbero rimodellare la coalizione senza tuttavia smantellarla immediatamente. Le organizzazioni evangeliche conservano risorse considerevoli, accesso ai leader politici e la capacità di mobilitare gli elettori. I loro alleati al Congresso occupano posizioni di notevole influenza e un cambiamento dell'opinione pubblica non si traduce automaticamente in nuove piattaforme di partito o in nuovi voti al Congresso.

Tuttavia, la crescente divisione tra gli elettori evangelici più anziani e i repubblicani più giovani rappresenta una sfida a lungo termine. Il sionismo cristiano ha avuto un successo tale che i suoi principi sono diventati ortodossia repubblicana. Ma un'alleanza sostenuta da convinzioni religiose, influenza istituzionale e lealtà partitica diventa più difficile da preservare quando una nuova generazione mette in discussione questi presupposti fondamentali.

Per decenni, il sostegno a Israele è stato presentato simultaneamente come espressione di politica estera e di fede. Sempre più spesso, i repubblicani più giovani potrebbero richiedere una giustificazione diversa, fondata su interessi statunitensi dimostrabili piuttosto che sul solo obbligo religioso. La capacità del sostegno repubblicano a Israele di sopravvivere a questo cambiamento potrebbe diventare una prova decisiva per l'identità in evoluzione del partito.